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Editorial CUSCO - PERU
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Refinar búsqueda Consulta a fuentes externasUN PROCESO DE EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS EN ATACAMA
Título : UN PROCESO DE EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS EN ATACAMA Tipo de documento: texto impreso Editorial: CBC : CUSCO - PERU Fecha de publicación: 1993 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Autor Libro: Ramos, Gabriela y Urbano, Henrique-Osvaldo
Título Libro: Catolicismo y extirpación de idolatrías. Siglos XVI-XVIII. Charcas, Chile, México, Perú
Lugar en el Libro: 347-366
Páginas: 482
Lugar Geográfico: CHILE - ANTOFAGASTA - AYQUINA/CASPANA/CHIU CHIU
Periodo Histórico: COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 09.3223-RAMPalabras clave: EXTIRPACION DE IDOLATRIAS Resumen: Presenta una ?Probanza de Méritos? realizada en el siglo XVII en favor del Licenciado Francisco Otal. Entrega los nombres de ídolos de Chui-Chui, Ayquina y Caspana, sus características, las ofrendas y ritos asociados, las medidas de extirpación aplicados a los indios del repartimiento de Atacama y la suerte que corrieron los íconos (1640). UN PROCESO DE EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS EN ATACAMA [texto impreso] . - CBC : CUSCO - PERU, 1993.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Ramos, Gabriela y Urbano, Henrique-Osvaldo
Título Libro: Catolicismo y extirpación de idolatrías. Siglos XVI-XVIII. Charcas, Chile, México, Perú
Lugar en el Libro: 347-366
Páginas: 482
Lugar Geográfico: CHILE - ANTOFAGASTA - AYQUINA/CASPANA/CHIU CHIU
Periodo Histórico: COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 09.3223-RAM
Palabras clave: EXTIRPACION DE IDOLATRIAS Resumen: Presenta una ?Probanza de Méritos? realizada en el siglo XVII en favor del Licenciado Francisco Otal. Entrega los nombres de ídolos de Chui-Chui, Ayquina y Caspana, sus características, las ofrendas y ritos asociados, las medidas de extirpación aplicados a los indios del repartimiento de Atacama y la suerte que corrieron los íconos (1640). Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ningún ejemplar REDUCCIÓN Y ENSAMBLAJE EN LA FORMACIÓN DE SUFIJOS DEL QUECHUA
Título : REDUCCIÓN Y ENSAMBLAJE EN LA FORMACIÓN DE SUFIJOS DEL QUECHUA Tipo de documento: texto impreso Editorial: CBC : CUSCO - PERU Fecha de publicación: 1997 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Autor Libro: Calvo Pérez, Julio y Godenzzi Alegre, Juan Carlos
Función Autor Libro: comp.
Título Libro: Multilingüismo y educación bilingüe en América y España
Lugar en el Libro: 283-308
Páginas: 399
Lugar Geográfico: BOLIVIA/ECUADOR
Periodo Histórico: GENERAL
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 90.1300-CALPalabras clave: LINGUISTICA QUECHUA Resumen: El autor quiere contribuir al esclarecimiento de la génesis formal y la semántica de algunos sufijos del quechua, como: -paq, -saq, -taq, - raq, etc. Por la falta de fuentes documentales, necesarias para el método comparativo, recurre a la reconstrucción interna del quechua. Sustenta la hipótesis que en la génesis de tales sufijos intervino el verbo SER nominalizado mediante el agentivo -que. REDUCCIÓN Y ENSAMBLAJE EN LA FORMACIÓN DE SUFIJOS DEL QUECHUA [texto impreso] . - CBC : CUSCO - PERU, 1997.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Calvo Pérez, Julio y Godenzzi Alegre, Juan Carlos
Función Autor Libro: comp.
Título Libro: Multilingüismo y educación bilingüe en América y España
Lugar en el Libro: 283-308
Páginas: 399
Lugar Geográfico: BOLIVIA/ECUADOR
Periodo Histórico: GENERAL
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 90.1300-CAL
Palabras clave: LINGUISTICA QUECHUA Resumen: El autor quiere contribuir al esclarecimiento de la génesis formal y la semántica de algunos sufijos del quechua, como: -paq, -saq, -taq, - raq, etc. Por la falta de fuentes documentales, necesarias para el método comparativo, recurre a la reconstrucción interna del quechua. Sustenta la hipótesis que en la génesis de tales sufijos intervino el verbo SER nominalizado mediante el agentivo -que. Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ningún ejemplar REPAJE Y FIESTA EN EL TEMPLO DE MARCAPATA. LA IGLESIA WASICHAKUY
Título : REPAJE Y FIESTA EN EL TEMPLO DE MARCAPATA. LA IGLESIA WASICHAKUY Tipo de documento: texto impreso Editorial: CBC : CUSCO - PERU Fecha de publicación: 2009 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Autor Libro: Flores Ochoa, Jorge A.
Función Autor Libro: ed.
Título Libro: Celebrando la fe. Fiesta y devoción en el Cuzco
Lugar en el Libro: 271-295
Páginas: 335
Lugar Geográfico: PERU - CUSCO - MARCAPATA
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 37.1070-FLOPalabras clave: FIESTA RITUAL ANDINO Resumen: El autor trata de la importancia religiosa y social de la renovación de la cubierta de paja del techo del templo de Marcapata. Ritual que se desarrolla cada cuatro años en el mes de Agosto, tiempo de descanso relativo para los habitantes, mes de la pachamama, de los apu y por lo cual es época de festejo. Se describe el origen del templo de Marcapata o iglesia Wasichakuy, las fiestas que se celebran y el proceso mismo del destechado y techado del templo. REPAJE Y FIESTA EN EL TEMPLO DE MARCAPATA. LA IGLESIA WASICHAKUY [texto impreso] . - CBC : CUSCO - PERU, 2009.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Flores Ochoa, Jorge A.
Función Autor Libro: ed.
Título Libro: Celebrando la fe. Fiesta y devoción en el Cuzco
Lugar en el Libro: 271-295
Páginas: 335
Lugar Geográfico: PERU - CUSCO - MARCAPATA
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 37.1070-FLO
Palabras clave: FIESTA RITUAL ANDINO Resumen: El autor trata de la importancia religiosa y social de la renovación de la cubierta de paja del techo del templo de Marcapata. Ritual que se desarrolla cada cuatro años en el mes de Agosto, tiempo de descanso relativo para los habitantes, mes de la pachamama, de los apu y por lo cual es época de festejo. Se describe el origen del templo de Marcapata o iglesia Wasichakuy, las fiestas que se celebran y el proceso mismo del destechado y techado del templo. Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ningún ejemplar EL NIÑO COMPADRITO. GÉNERO Y CULTO
Título : EL NIÑO COMPADRITO. GÉNERO Y CULTO Tipo de documento: texto impreso Editorial: CBC : CUSCO - PERU Fecha de publicación: 2009 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Autor Libro: Flores Ochoa, Jorge A.
Función Autor Libro: ed.
Título Libro: Celebrando la fe. Fiesta y devoción en el Cuzco
Lugar en el Libro: 179-193
Páginas: 335
Lugar Geográfico: PERU - CUSCO - CUSCO
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 37.1070-FLOPalabras clave: CULTO DE CRISIS Resumen: Se describe la tradición de un grupo de mujeres que rinden culto al Niño Compadrito en busca de soluciones para los problemas familiares que enfrentan. La imagen de este niño, según la historia muerto en un accidente, se encuentra actualmente en el barrio Santa Ana de la ciudad de Cuzco (Perú), y cada año los fieles van en aumento. La celebración es el 2 de noviembre y se le denomina ?culto subterráneo?, ya que no es aceptado por todos los católicos. EL NIÑO COMPADRITO. GÉNERO Y CULTO [texto impreso] . - CBC : CUSCO - PERU, 2009.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Flores Ochoa, Jorge A.
Función Autor Libro: ed.
Título Libro: Celebrando la fe. Fiesta y devoción en el Cuzco
Lugar en el Libro: 179-193
Páginas: 335
Lugar Geográfico: PERU - CUSCO - CUSCO
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 37.1070-FLO
Palabras clave: CULTO DE CRISIS Resumen: Se describe la tradición de un grupo de mujeres que rinden culto al Niño Compadrito en busca de soluciones para los problemas familiares que enfrentan. La imagen de este niño, según la historia muerto en un accidente, se encuentra actualmente en el barrio Santa Ana de la ciudad de Cuzco (Perú), y cada año los fieles van en aumento. La celebración es el 2 de noviembre y se le denomina ?culto subterráneo?, ya que no es aceptado por todos los católicos. Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ningún ejemplar LA REPRESENTACIÓN EN EL SIGLO XVI: LA IMAGEN COLONIAL DEL INCA
Título : LA REPRESENTACIÓN EN EL SIGLO XVI: LA IMAGEN COLONIAL DEL INCA Tipo de documento: texto impreso Editorial: CBC : CUSCO - PERU Fecha de publicación: 1993 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Autor Libro: Urbano, Henrique-Osvaldo
Función Autor Libro: comp.
Título Libro: Mito y simbolismo en los Andes. La figura y la palabra
Lugar en el Libro: 87-136
Páginas: 323
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: PRECOLOMBINO(TARDIO)/CONQUISTA/COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 11.1071-URBPalabras clave: ACULTURACION ARTE COLONIAL ARTE INDIGENA AZTECAS INCAS Q'EROS Resumen: Hay una dificultad en discernir cuál fue el impacto de los sistemas de representación nativos en la cultura colonial latinoamericana. Sin embargo, se perciben diferencias entre lo que ocurrió en los virreinatos de Nueva España y Perú. A través del examen de un texto de Antonio de Herrera y Tordesillas, publicado en Madrid entre 1601 y 1615, en el que mexicanos y andinos fueron presentados juntos a una Audiencia europea, el autor analiza la forma diferencial en que los conceptos de representación peruanos y mexicanos pudieron moldear, de algún modo sostenido, el modelo colonial. LA REPRESENTACIÓN EN EL SIGLO XVI: LA IMAGEN COLONIAL DEL INCA [texto impreso] . - CBC : CUSCO - PERU, 1993.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Urbano, Henrique-Osvaldo
Función Autor Libro: comp.
Título Libro: Mito y simbolismo en los Andes. La figura y la palabra
Lugar en el Libro: 87-136
Páginas: 323
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: PRECOLOMBINO(TARDIO)/CONQUISTA/COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 11.1071-URB
Palabras clave: ACULTURACION ARTE COLONIAL ARTE INDIGENA AZTECAS INCAS Q'EROS Resumen: Hay una dificultad en discernir cuál fue el impacto de los sistemas de representación nativos en la cultura colonial latinoamericana. Sin embargo, se perciben diferencias entre lo que ocurrió en los virreinatos de Nueva España y Perú. A través del examen de un texto de Antonio de Herrera y Tordesillas, publicado en Madrid entre 1601 y 1615, en el que mexicanos y andinos fueron presentados juntos a una Audiencia europea, el autor analiza la forma diferencial en que los conceptos de representación peruanos y mexicanos pudieron moldear, de algún modo sostenido, el modelo colonial. Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ningún ejemplar JÓVENES Y CAMPESINOS ANTE LA VIOLENCIA POLÍTICA: AYACUCHO 1980-1983
PermalinkLA IGLESIA AMERICANA Y LA "CASTELLANIZACIÓN" EN EL SIGLO XVIII. TRANSCRIPCIÓN Y COMENTARIO DE LA REAL CÉDULA DEL 10 DE MAYO DE 1770
PermalinkMODERNISMO, ESTÉTICA, MÚSICA Y FIESTA: ELITES Y CAMBIO DE ACTITUD FRENTE A LA CULTURA POPULAR. PERÚ 1750-1850
PermalinkLA PLÁSTICA COLONIAL Y SUS RELACIONES CON LA GRAN REBELIÓN
PermalinkLA PLEBE ILUSTRADA: EL PUEBLO EN LAS FRONTERAS DE LA RAZÓN
PermalinkLOS ALCANCES DE LA NOCIÓN DE "CULTURA" EN LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL. EXPLORACIÓN DE UN EJEMPLO: SOCIEDAD Y CULTURA
PermalinkACUMULACIÓN, CONTROL DE EXCEDENTES Y DESARROLLO DE LA SIERRA DEL PERÚ
PermalinkHECHICERÍA E IDOLATRÍA EN LIMA COLONIAL (SIGLO XVII)
PermalinkREGIONES, SOCIEDAD COLONIAL Y CONFLICTOS SOCIALES. LIMA Y CUSCO EN EL SIGLO XVIII
PermalinkEN OCTUBRE NO HAY PROCESIÓN. LA FIESTA DEL TAYTACHA
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