Título :	COMPARACIÓN DE DOS FILOSOFÍAS ECONÓMICAS: LA MODERNA DE PRODUCCIÓN Y LA ANDINA DE CRIANZA
Tipo de documento:	texto impreso
Editorial:	IECTA : IQUIQUE - CHILE
Fecha de publicación:	2004
Otros Antecedentes:	FraseConectiva: en Autor Libro: Guerrero Jiménez, Bernardo Función Autor Libro: ed. Título Libro: Amtaña: Para reconquistar espacios Lugar en el Libro: 29-42 Páginas: 136 Lugar Geográfico: REGION ANDINA Periodo Histórico: CONTEMPORANEO Cantidad de Ejemplares: 1 Número de Clasificación: 37.9250-GUE
Palabras clave:	ECONOMIA ANDINA
Resumen:	En la primera parte del artículo, el autor resume en un enfoque filosófico la esencia de la economía occidental moderna, como una economía de producción o confección de bienes y servicios (considerados como elementos materiales con valor de mercado), al ejemplo de su arquetipo bíblico, donde el Creador figura como ?supremo hacedor?. En la segunda parte presenta el arquetipo mitológico del trabajador andino que es la Pachamama, que dio origen a la creación (considerada como el total delos seres vivos) pariendo y criando. Inspirado por esta mitología, el hombre andino considera su trabajo económico como ?crianza de la vida?. Señala las diferencias en la ética del trabajo productivo.

COMPARACIÓN DE DOS FILOSOFÍAS ECONÓMICAS: LA MODERNA DE PRODUCCIÓN Y LA ANDINA DE CRIANZA [texto impreso] . - IECTA : IQUIQUE - CHILE, 2004.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Guerrero Jiménez, Bernardo
Función Autor Libro: ed.
Título Libro: Amtaña: Para reconquistar espacios
Lugar en el Libro: 29-42
Páginas: 136
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 37.9250-GUE

Palabras clave:

ECONOMIA ANDINA

Resumen:

En la primera parte del artículo, el autor resume en un enfoque filosófico la esencia de la economía occidental moderna, como una economía de producción o confección de bienes y servicios (considerados como elementos materiales con valor de mercado), al ejemplo de su arquetipo bíblico, donde el Creador figura como ?supremo hacedor?. En la segunda parte presenta el arquetipo mitológico del trabajador andino que es la Pachamama, que dio origen a la creación (considerada como el total delos seres vivos) pariendo y criando. Inspirado por esta mitología, el hombre andino considera su trabajo económico como ?crianza de la vida?. Señala las diferencias en la ética del trabajo productivo.