Título :	SOMOS LO QUE COMEMOS. EN TORNO AL INCESTO Y EL CULTIVO DE LA PAPA EN EL ALTIPLANO BOLIVIANO
Tipo de documento:	texto impreso
Editorial:	Hisbol : LA PAZ
Fecha de publicación:	1996
Otros Antecedentes:	FraseConectiva: en Autor Libro: Arnold, Denise Y. y Yapita Moya, Juan de Dios Función Autor Libro: comp. Título Libro: Madre melliza y sus crías. Ispall mama wawampi. Antología de la papa Lugar en el Libro: 195-222 Páginas: 470 Lugar Geográfico: REGION ANDINA Periodo Histórico: CONTEMPORANEO Cantidad de Ejemplares: 1 Número de Clasificación: 11.1021-ARN
Palabras clave:	ALIMENTACION  AYLLU  CULTIVOS ANDINOS  INCESTO  PAPA
Resumen:	Plantea que entre los aymaras de Bolivia hay dos formas de parentesco (matrilineal y patrilineal), que pueden existir en sistemas paralelos, pero que la ideología de una de ellas puede enmudecer a la otra en ciertos contextos. Al seguir un estudio de Urton (1981) que relaciona el cultivo del maíz a los conceptos quechuas sobre la cosmología, se ve la relación de la producción de la papa entre los aymaras, con sus conceptos de parentesco y descendencia y con la reproducción del cosmos. En estos contextos es más evidente el orden de patrones cognitivos por principios de parentesco.

SOMOS LO QUE COMEMOS. EN TORNO AL INCESTO Y EL CULTIVO DE LA PAPA EN EL ALTIPLANO BOLIVIANO [texto impreso] . - Hisbol : LA PAZ, 1996.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Arnold, Denise Y. y Yapita Moya, Juan de Dios
Función Autor Libro: comp.
Título Libro: Madre melliza y sus crías. Ispall mama wawampi. Antología de la papa
Lugar en el Libro: 195-222
Páginas: 470
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 11.1021-ARN

Palabras clave:

ALIMENTACION  AYLLU  CULTIVOS ANDINOS  INCESTO  PAPA

Resumen:

Plantea que entre los aymaras de Bolivia hay dos formas de parentesco (matrilineal y patrilineal), que pueden existir en sistemas paralelos, pero que la ideología de una de ellas puede enmudecer a la otra en ciertos contextos. Al seguir un estudio de Urton (1981) que relaciona el cultivo del maíz a los conceptos quechuas sobre la cosmología, se ve la relación de la producción de la papa entre los aymaras, con sus conceptos de parentesco y descendencia y con la reproducción del cosmos. En estos contextos es más evidente el orden de patrones cognitivos por principios de parentesco.