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Autor Sabine Mac Cormack
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Refinar búsqueda Consulta a fuentes externasATAHUALPA Y EL LIBRO / Sabine Mac Cormack
Título : ATAHUALPA Y EL LIBRO Tipo de documento: texto impreso Autores: Sabine Mac Cormack Editorial: IGFO : MADRID Fecha de publicación: 1988 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Nombre Revista: Revista de Indias
Volúmen: 48
Número 184
Lugar en el Libro: 693-714
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: CONQUISTA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: RIN.88-48;184Palabras clave: ATAHUALPA CRONICA HISTORIA Resumen: Estudia el encuentro Atahuallpa-Pizarro en 1532; sin perder de vista el trasfondo de la relación dominadores-dominados. La actitud de la propia conquista sirve a la autora para mostrar que un suceso histórico en sí mismo, junto a los medios o razones por los cuales se presenta en forma inteligible, no son necesariamente la misma cosa. ATAHUALPA Y EL LIBRO [texto impreso] / Sabine Mac Cormack . - IGFO : MADRID, 1988.
FraseConectiva: en
Nombre Revista: Revista de Indias
Volúmen: 48
Número 184
Lugar en el Libro: 693-714
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: CONQUISTA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: RIN.88-48;184
Palabras clave: ATAHUALPA CRONICA HISTORIA Resumen: Estudia el encuentro Atahuallpa-Pizarro en 1532; sin perder de vista el trasfondo de la relación dominadores-dominados. La actitud de la propia conquista sirve a la autora para mostrar que un suceso histórico en sí mismo, junto a los medios o razones por los cuales se presenta en forma inteligible, no son necesariamente la misma cosa. Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado ningún ejemplar
Título : CONCIENCIA Y PRÁCTICA SOCIAL: POBREZA Y VAGANCIA EN ESPAÑA Y EL TEMPRANO PERÚ COLONIAL Tipo de documento: texto impreso Autores: Sabine Mac Cormack Editorial: CBC : CUSCO - PERU Fecha de publicación: 2002 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Nombre Revista: Revista Andina
Número 35
Lugar en el Libro: 69-110
Lugar Geográfico: PERU/ESPAÑA
Periodo Histórico: COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: RAN.02-35Palabras clave: POBREZA Resumen: Describe con base documental la extrema pobreza y la vagancia en Perú (comparándolas con España), y estudia sus causas: los robos de tierras y bienes por los conquistadores y encomenderos, los desplazamientos masivos por las guerras civiles, la fuga para escapar a los tributos y la afluencia de muchos vagos de España. Cita el caso patético de dos hijos de Atahualpa, mendigos y sin casa; y una carta al rey (1567) que dice "en este país hay 15000 pobres por cada mil ricos". La sociedad española pretendía asumir el problema por asistencia social, trabajos forzosos y caridad cristiana, para superar la pobreza y reintegrar a los pobres en el tejido social. No así en el Perú. Concluye que los extremos del sufrimiento humano y la pavorosa conducta humana en el Perú hicieron trizas las formas europeas de confrontar la pobreza. Se agrega una discusión sobre el tema con colegas investigadores. CONCIENCIA Y PRÁCTICA SOCIAL: POBREZA Y VAGANCIA EN ESPAÑA Y EL TEMPRANO PERÚ COLONIAL [texto impreso] / Sabine Mac Cormack . - CBC : CUSCO - PERU, 2002.
FraseConectiva: en
Nombre Revista: Revista Andina
Número 35
Lugar en el Libro: 69-110
Lugar Geográfico: PERU/ESPAÑA
Periodo Histórico: COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: RAN.02-35
Palabras clave: POBREZA Resumen: Describe con base documental la extrema pobreza y la vagancia en Perú (comparándolas con España), y estudia sus causas: los robos de tierras y bienes por los conquistadores y encomenderos, los desplazamientos masivos por las guerras civiles, la fuga para escapar a los tributos y la afluencia de muchos vagos de España. Cita el caso patético de dos hijos de Atahualpa, mendigos y sin casa; y una carta al rey (1567) que dice "en este país hay 15000 pobres por cada mil ricos". La sociedad española pretendía asumir el problema por asistencia social, trabajos forzosos y caridad cristiana, para superar la pobreza y reintegrar a los pobres en el tejido social. No así en el Perú. Concluye que los extremos del sufrimiento humano y la pavorosa conducta humana en el Perú hicieron trizas las formas europeas de confrontar la pobreza. Se agrega una discusión sobre el tema con colegas investigadores. Ejemplares
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Título : "EL CORAZÓN TIENE SUS PROPIAS RAZONES": CATEGORÍAS DEL CRISTIANISMO MISIONERO EN EL PERÚ COLONIAL TEMPRANO Tipo de documento: texto impreso Autores: Sabine Mac Cormack Editorial: Universo : COCHABAMBA - BOLIVIA Fecha de publicación: 1986 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Nombre Revista: Historia Boliviana
Volúmen: 6
Número 1-2
Lugar en el Libro: 17-41
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: HBO.86-6;1/2Palabras clave: CRISTIANISMO IGLESIA CATOLICA MISIONEROS Resumen: La autora hace un análisis sobre un aspecto del enfrentamiento entre españoles y andinos, apoyada en investigaciones encaminadas a examinar las civilizaciones andinas que tuvieron contacto con países europeos durante el siglo XVI. El trabajo se enmarca principalmente en el Cristianismo, el cual tuvo un papel análogo al de las ciencias naturales o de la tecnología en nuestra cultura. Plantea que la incomprensión de muchos cristianos sobre la civilización y la religión andinas fue un indicio de la incapacidad europea por comprender a fondo las civilizaciones del Nuevo Mundo, y sostiene, en segundo lugar, que esa incapacidad no era totalmente inevitable. Asegura, por tanto, que las misiones cristianas en el Perú son una historia de oportunidades perdidas. "EL CORAZÓN TIENE SUS PROPIAS RAZONES": CATEGORÍAS DEL CRISTIANISMO MISIONERO EN EL PERÚ COLONIAL TEMPRANO [texto impreso] / Sabine Mac Cormack . - Universo : COCHABAMBA - BOLIVIA, 1986.
FraseConectiva: en
Nombre Revista: Historia Boliviana
Volúmen: 6
Número 1-2
Lugar en el Libro: 17-41
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: HBO.86-6;1/2
Palabras clave: CRISTIANISMO IGLESIA CATOLICA MISIONEROS Resumen: La autora hace un análisis sobre un aspecto del enfrentamiento entre españoles y andinos, apoyada en investigaciones encaminadas a examinar las civilizaciones andinas que tuvieron contacto con países europeos durante el siglo XVI. El trabajo se enmarca principalmente en el Cristianismo, el cual tuvo un papel análogo al de las ciencias naturales o de la tecnología en nuestra cultura. Plantea que la incomprensión de muchos cristianos sobre la civilización y la religión andinas fue un indicio de la incapacidad europea por comprender a fondo las civilizaciones del Nuevo Mundo, y sostiene, en segundo lugar, que esa incapacidad no era totalmente inevitable. Asegura, por tanto, que las misiones cristianas en el Perú son una historia de oportunidades perdidas. Ejemplares
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Título : ¿INCA O ESPAÑOL? LAS IDENTIDADES DE PAULLU TOPA INCA Tipo de documento: texto impreso Autores: Sabine Mac Cormack Editorial: PUCP : LIMA Fecha de publicación: 2004 Otros Antecedentes: FraseConectiva: en
Nombre Revista: Boletín de Arqueología. PUCP
Número 8
Lugar en el Libro: 99-109
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: CONQUISTA/COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: BAR.04-8Palabras clave: CONQUISTA HISTORIOGRAFIA Resumen: Se describe, en primer lugar, la interdependencia de identidades individuales y colectivas en el Perú del siglo XVI, es decir, de Paullu Inca y de aquellos que lo conocieron. En segundo lugar, se pretende demostrar que estas identidades estaban estrechamente conectadas con las memorias del pasado que mantuvieron los testigos, andinos y españoles, que hablaron en la probanza de Melchor Carlos Inca, memorias inestables que cambiaron con las necesidades de los tiempos. ¿INCA O ESPAÑOL? LAS IDENTIDADES DE PAULLU TOPA INCA [texto impreso] / Sabine Mac Cormack . - PUCP : LIMA, 2004.
FraseConectiva: en
Nombre Revista: Boletín de Arqueología. PUCP
Número 8
Lugar en el Libro: 99-109
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: CONQUISTA/COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: BAR.04-8
Palabras clave: CONQUISTA HISTORIOGRAFIA Resumen: Se describe, en primer lugar, la interdependencia de identidades individuales y colectivas en el Perú del siglo XVI, es decir, de Paullu Inca y de aquellos que lo conocieron. En segundo lugar, se pretende demostrar que estas identidades estaban estrechamente conectadas con las memorias del pasado que mantuvieron los testigos, andinos y españoles, que hablaron en la probanza de Melchor Carlos Inca, memorias inestables que cambiaron con las necesidades de los tiempos. Ejemplares
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Título : RELIGION IN THE ANDES. VISION AND IMAGINATION IN EARLY COLONIAL PERU Tipo de documento: texto impreso Autores: Sabine Mac Cormack Editorial: Princeton University Press : PRINCETON - USA Fecha de publicación: 1991 Otros Antecedentes: Páginas: 488
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: CONQUISTA/COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 11.1060-MACPalabras clave: CONQUISTA CRISTIANISMO RELIGION ANDINA Resumen: Comienza el estudio de la religión inca y andina con la invasión española, en 1532, y lo concluye en 1660. Usa el término "religión andina" para referirse tanto a las creencias y prácticas no-incaicas de los tiempos del imperio inca, como a las creencias y prácticas no cristianas de los andinos que vivieron en el Perú español y, en vez de llamar al cristianismo andino "sincrético" -como una mezcla de lo viejo y lo nuevo- muestra, en cambio que, para entender por qué los andinos de fines del s. XVI y comienzos del s. XVII y sus descendientes se han llamado a sí mismos cristianos, deberíamos delinear los conceptos y valores que sustentaron esos conversos. Además, considera que la confrontación entre los invasores y los andinos activó, para ambos lados, acciones y experiencias religiosas a través de las cuales es posible comprender mejor la cultura y religión andina, así como la cultura española y la religión cristiana. RELIGION IN THE ANDES. VISION AND IMAGINATION IN EARLY COLONIAL PERU [texto impreso] / Sabine Mac Cormack . - Princeton University Press : PRINCETON - USA, 1991.
Páginas: 488
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: CONQUISTA/COLONIA
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 11.1060-MAC
Palabras clave: CONQUISTA CRISTIANISMO RELIGION ANDINA Resumen: Comienza el estudio de la religión inca y andina con la invasión española, en 1532, y lo concluye en 1660. Usa el término "religión andina" para referirse tanto a las creencias y prácticas no-incaicas de los tiempos del imperio inca, como a las creencias y prácticas no cristianas de los andinos que vivieron en el Perú español y, en vez de llamar al cristianismo andino "sincrético" -como una mezcla de lo viejo y lo nuevo- muestra, en cambio que, para entender por qué los andinos de fines del s. XVI y comienzos del s. XVII y sus descendientes se han llamado a sí mismos cristianos, deberíamos delinear los conceptos y valores que sustentaron esos conversos. Además, considera que la confrontación entre los invasores y los andinos activó, para ambos lados, acciones y experiencias religiosas a través de las cuales es posible comprender mejor la cultura y religión andina, así como la cultura española y la religión cristiana. Ejemplares
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