| Título : | FORTUNATO MANZANO, EL ÚLTIMO YATIRI. VIDA, RITUALIDAD, ENSEÑANZAS Y RELIGIOSIDAD EN ARICA Y PARINACOTA | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Carlos Omar Choque Mariño | | Editorial: | CONADI : ARICA - CHILE | | Fecha de publicación: | 2012 | | Otros Antecedentes: | Páginas: 161
Lugar Geográfico: CHILE - ARICA PARINACOTA
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 27.9250-CHO | | Palabras clave: | BIOGRAFIA RITUAL ANDINO YATIRI | | Resumen: | El autor relata la vida y obra del Yatiri Fortunato Manzano. En el primer cap. se introduce a un contexto general de la territorialidad e identidad de los ?Pacajes?, y al paisaje cultural y natural donde Fortunato Manzano nació y se hizo yatiri. El segundo cap. se adentra en detallar las diversas etapas de la vida, y las obras que desarrolló don Fortunato Manzano en Chuxña umani y más tarde en Visviri. El tercer cap. tiene dos propósitos; a) identificar el rol del qulliri, yatiri y ch?amakani, además las tipologías de especialistas en la ritualidad y religiosidad, y b) busca visibilizar el rol del yatiri en los ámbitos de la sociedad, cultura y política en las comunidades andinas y organizaciones urbanas. Por último, el cuarto cap. está destinado a evidenciar algunas de las ceremonias y ritos aymaras que desarrolló don Fortunato a lo largo de tres décadas de servicio espiritual y religioso al panteón andino. |
FORTUNATO MANZANO, EL ÚLTIMO YATIRI. VIDA, RITUALIDAD, ENSEÑANZAS Y RELIGIOSIDAD EN ARICA Y PARINACOTA [texto impreso] / Carlos Omar Choque Mariño . - CONADI : ARICA - CHILE, 2012. Páginas: 161
Lugar Geográfico: CHILE - ARICA PARINACOTA
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 27.9250-CHO | Palabras clave: | BIOGRAFIA RITUAL ANDINO YATIRI | | Resumen: | El autor relata la vida y obra del Yatiri Fortunato Manzano. En el primer cap. se introduce a un contexto general de la territorialidad e identidad de los ?Pacajes?, y al paisaje cultural y natural donde Fortunato Manzano nació y se hizo yatiri. El segundo cap. se adentra en detallar las diversas etapas de la vida, y las obras que desarrolló don Fortunato Manzano en Chuxña umani y más tarde en Visviri. El tercer cap. tiene dos propósitos; a) identificar el rol del qulliri, yatiri y ch?amakani, además las tipologías de especialistas en la ritualidad y religiosidad, y b) busca visibilizar el rol del yatiri en los ámbitos de la sociedad, cultura y política en las comunidades andinas y organizaciones urbanas. Por último, el cuarto cap. está destinado a evidenciar algunas de las ceremonias y ritos aymaras que desarrolló don Fortunato a lo largo de tres décadas de servicio espiritual y religioso al panteón andino. |
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