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QOLLAHUAYA-ANDEAN BODY CONCEPTS: A TOPOGRAPHICAL-HYDRAULIC MODEL OF PHYSIOLOGY / Joseph William Bastien

Público ISBD Título : QOLLAHUAYA-ANDEAN BODY CONCEPTS: A TOPOGRAPHICAL-HYDRAULIC MODEL OF PHYSIOLOGY Tipo de documento: texto impreso Autores: Joseph William Bastien Editorial: University of Texas : ARLINGTON - USA Fecha de publicación: 1985 Otros Antecedentes: Páginas: 17 Lugar Geográfico: BOLIVIA Periodo Histórico: CONTEMPORANEO Cantidad de Ejemplares: 1 Número de Clasificación: 33.1010-BAS* Palabras clave: KALLAWAYAS  MEDICINA TRADICIONAL  PLANTAS MEDICINALES Resumen: Se propone un modelo topográfico-hidráulico para explicar la etnofisiología qollahuaya. El cuerpo es un eje vertical con tres niveles: cabeza, tronco y miembros, a través de los que circulan fluidos. Estos se juntan en el sonco (corazón), lugar de destilación que incluye los procesos digestivo, respiratorio y circulatorio, en una espiral interna. Los fluidos son dispersados a través del cuerpo en una espiral externa. Este modelo es usado para la etiología de las enfermedades y coordina los rituales con las prácticas etnofarmacológicas de los yerbateros. La idea se basa en el principio de la analogía de las estructuras de los órdenes natural y cultural (ayllu). QOLLAHUAYA-ANDEAN BODY CONCEPTS: A TOPOGRAPHICAL-HYDRAULIC MODEL OF PHYSIOLOGY [texto impreso] / Joseph William Bastien . - University of Texas : ARLINGTON - USA, 1985. Páginas: 17 Lugar Geográfico: BOLIVIA Periodo Histórico: CONTEMPORANEO Cantidad de Ejemplares: 1 Número de Clasificación: 33.1010-BAS* Palabras clave: KALLAWAYAS  MEDICINA TRADICIONAL  PLANTAS MEDICINALES Resumen: Se propone un modelo topográfico-hidráulico para explicar la etnofisiología qollahuaya. El cuerpo es un eje vertical con tres niveles: cabeza, tronco y miembros, a través de los que circulan fluidos. Estos se juntan en el sonco (corazón), lugar de destilación que incluye los procesos digestivo, respiratorio y circulatorio, en una espiral interna. Los fluidos son dispersados a través del cuerpo en una espiral externa. Este modelo es usado para la etiología de las enfermedades y coordina los rituales con las prácticas etnofarmacológicas de los yerbateros. La idea se basa en el principio de la analogía de las estructuras de los órdenes natural y cultural (ayllu).

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