LOS HIJOS DEL DIABLO. HOMBRES Y DEMONIOS EN LAS MINAS DE POTOSÍ, BOLIVIA [texto impreso] . -
CSIC : MADRID, 2002.
FraseConectiva: en
Autor Libro: Pino Díaz, Fermín del
Función Autor Libro: coord.
Título Libro: Demonio, religión y sociedad entre España y América
Lugar en el Libro: 271-298
Páginas: 389
Lugar Geográfico: BOLIVIA - ANDES
Periodo Histórico: GENERAL
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: 90.1062-PIN
| Palabras clave: | DIABLO T'IO MINEROS |
| Resumen: | Es un análisis penetrante de la figura del T?io, de sus orígenes europeo y andino, su evolución y significado actual. En el mundo minero de Potosí, la expresión ?irse al diablo? se refiera al trabajo minero como peregrinaje diabólico; ?el diablo en el cuerpo? se refiere a la metamorfosis diabólica de los mineros; ?vender su alma al diablo? se refiera al pacto individual con el T?io. Expone la ambigüedad múltiple de su figura y de la ?posesión? (como incorporación diabólica y como refuerzo de las energías -sacras- del minero). Concluye que el T?io es: dueño de la fertilidad minera, fuerza animadora ligada a los ancestros, enemigo de la ?fe verdadera?, tentación pecadora de la riqueza, amo de los condenados, santo patrón y garante de la justicia social. Es a la vez el doble del minero y el arquetipo de su categoría social. En la exégesis minera: el trabajador es modelado por el soplo del diablo obrero mientras el T?io caníbal incorpora la identidad de sus víctimas humanas. |
Refinar búsqueda Consulta a fuentes externasLA BIPOLARIZACIÓN SEPÚLVEDA-LAS CASAS Y SUS CONSECUENCIAS: LA REVOLUCIÓN DE LA DUODÉCIMA RÉPLICA
