Título :	UPAYMARKA O EL MUNDO DE LOS MUERTOS
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Rodolfo Sánchez Garrafa
Editorial:	UNFV : LIMA
Fecha de publicación:	2008
Otros Antecedentes:	FraseConectiva: en Nombre Revista: Supay. Revista de Humanidades y Ciencias del Hombre Volúmen: 10 Número 6 Lugar en el Libro: 151-162 Lugar Geográfico: PERU Periodo Histórico: CONTEMPORANEO Cantidad de Ejemplares: 1 Número de Clasificación: SUP.08-10;6
Palabras clave:	DISCURSO ANDINO  MUERTE
Resumen:	Las ideas que los andinos elaboraron sobre los muertos no se limitan a un pensamiento sobre ultratumba, sino que forman parte de una manera coherente de ver y explicar el mundo. Pese a la forzada evangelización cristiana, una buena parte del discurso andino prehispánico sobre los muertos continua dando sentido a la existencia humana y el orden social en muchas comunidades quechuas y aymaras. Una abundante etnografía contemporánea ayuda a desestimar juicios que proceden tanto de la posible desinformación como de los estereotipos que inducen a caer en lugares comunes. Se aborda la materia a partir de un presente etnográfico que recoge ideas con las que fuimos socializados desde la infancia, nuestras propias observaciones profesionales en los últimos treinta años, así como lecturas etnográficas reveladoras, todo lo cual proporciona un material que visiblemente puede ser enriquecido con la contribución de las fuentes etnohistóricas; y principalmente con el aporte de novedosos estudios iconográficos.

UPAYMARKA O EL MUNDO DE LOS MUERTOS [texto impreso] / Rodolfo Sánchez Garrafa . - UNFV : LIMA, 2008.
FraseConectiva: en
Nombre Revista: Supay. Revista de Humanidades y Ciencias del Hombre
Volúmen: 10
Número 6
Lugar en el Libro: 151-162
Lugar Geográfico: PERU
Periodo Histórico: CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: SUP.08-10;6

Palabras clave:

DISCURSO ANDINO  MUERTE

Resumen:

Las ideas que los andinos elaboraron sobre los muertos no se limitan a un pensamiento sobre ultratumba, sino que forman parte de una manera coherente de ver y explicar el mundo. Pese a la forzada evangelización cristiana, una buena parte del discurso andino prehispánico sobre los muertos continua dando sentido a la existencia humana y el orden social en muchas comunidades quechuas y aymaras. Una abundante etnografía contemporánea ayuda a desestimar juicios que proceden tanto de la posible desinformación como de los estereotipos que inducen a caer en lugares comunes. Se aborda la materia a partir de un presente etnográfico que recoge ideas con las que fuimos socializados desde la infancia, nuestras propias observaciones profesionales en los últimos treinta años, así como lecturas etnográficas reveladoras, todo lo cual proporciona un material que visiblemente puede ser enriquecido con la contribución de las fuentes etnohistóricas; y principalmente con el aporte de novedosos estudios iconográficos.