Título :	APUS DE LOS CUATRO SUYOS: CONSTRUCCIÓN DEL MUNDO EN LOS CICLOS MITOLÓGICOS DE LAS DEIDADES MONTAÑA. VOL. IV
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Rodolfo Sánchez Garrafa
Editorial:	IECTA : IQUIQUE - CHILE
Fecha de publicación:	2006
Otros Antecedentes:	FraseConectiva: en Nombre Revista: Colección Aalten Volúmen: 4 Número 964 Lugar en el Libro: 300-355 Lugar Geográfico: REGION ANDINA Periodo Histórico: PRECOLOMBINO(TARDIO)/CONTEMPORANEO Cantidad de Ejemplares: 1 Número de Clasificación: COA-00964;4*
Palabras clave:	APUS  COSMOVISION ANDINA  MITOLOGIA ANDINA  RELIGION ANDINA  TAWANTINSUYU  TRADICION ORAL
Resumen:	Esta es la primera parte de un trabajo que explora algunas estructuras simbólicas del conocido ciclo mítico de los hermanos Ayar. El autor asume que este corpus mítico legitimaba el ejercicio del poder por los gobernantes incas y que su argumento habría formado parte de la base ideológica del sistema mágico-religioso oficial en la etapa constitutiva del Tawantinsuyo. En consecuencia, propone su reinterpretación como una teoría del poder político, y cuestiona las ideas comúnmente manejadas que entienden este ciclo mítico sea como el memorial de una gesta militar o como alegoría de actividades agrícola, alimentaria y culinaria. Encuentra respaldo en las propias crónicas, así como en otras fuentes etnohistóricas y etnográficas que muestran el mito como una construcción teórica y una expresión normativa de la organización política en los orígenes del Estado inca. El Vol. IV aquí continua sobre la construcción del mundo y la generación a las deidades montaña.

APUS DE LOS CUATRO SUYOS: CONSTRUCCIÓN DEL MUNDO EN LOS CICLOS MITOLÓGICOS DE LAS DEIDADES MONTAÑA. VOL. IV [texto impreso] / Rodolfo Sánchez Garrafa . - IECTA : IQUIQUE - CHILE, 2006.
FraseConectiva: en
Nombre Revista: Colección Aalten
Volúmen: 4
Número 964
Lugar en el Libro: 300-355
Lugar Geográfico: REGION ANDINA
Periodo Histórico: PRECOLOMBINO(TARDIO)/CONTEMPORANEO
Cantidad de Ejemplares: 1
Número de Clasificación: COA-00964;4*

Palabras clave:

APUS  COSMOVISION ANDINA  MITOLOGIA ANDINA  RELIGION ANDINA  TAWANTINSUYU  TRADICION ORAL

Resumen:

Esta es la primera parte de un trabajo que explora algunas estructuras simbólicas del conocido ciclo mítico de los hermanos Ayar. El autor asume que este corpus mítico legitimaba el ejercicio del poder por los gobernantes incas y que su argumento habría formado parte de la base ideológica del sistema mágico-religioso oficial en la etapa constitutiva del Tawantinsuyo. En consecuencia, propone su reinterpretación como una teoría del poder político, y cuestiona las ideas comúnmente manejadas que entienden este ciclo mítico sea como el memorial de una gesta militar o como alegoría de actividades agrícola, alimentaria y culinaria. Encuentra respaldo en las propias crónicas, así como en otras fuentes etnohistóricas y etnográficas que muestran el mito como una construcción teórica y una expresión normativa de la organización política en los orígenes del Estado inca. El Vol. IV aquí continua sobre la construcción del mundo y la generación a las deidades montaña.